Al Mulakhkhas Fiqhiy - Keutamaan Tafaqquh Dalam Agama

فَضْلُ التَّفَقُّهِ فِي الدِّينِ

فَضْلُ التَّفَقُّهِ فِي الدِّينِ

فَضْلُ التَّفَقُّهِ فِي الدِّينِ

Keutamaan Memperdalam Agama

الْحَمْدُ لِلَّهِ رَبِّ الْعَالَمِينَ، وَالصَّلَاةُ وَالسَّلَامُ عَلَى نَبِيِّنَا مُحَمَّدٍ وَعَلَى آلِهِ وَصَحَابَتِهِ وَالتَّابِعِينَ لَهُمْ بِإِحْسَانٍ إِلَى يَوْمِ الدِّينِ.

Segala puji bagi Allah, Tuhan semesta alam, dan shalawat serta salam atas Nabi kita Muhammad, keluarganya, para sahabatnya, dan orang-orang yang mengikuti mereka dengan kebaikan hingga hari kiamat.

وَبَعْدُ:

Wa ba'du (Adapun setelah itu):

فَإِنَّ التَّفَقُّهَ فِي الدِّينِ مِنْ أَفْضَلِ الْأَعْمَالِ، وَهُوَ عَلَامَةُ الْخَيْرِ:

Sesungguhnya memperdalam agama adalah salah satu amalan yang paling utama, dan itu merupakan tanda kebaikan:

قَالَ ﷺ: "مَنْ يُرِدْ بِهِ خَيْرًا، يُفَقِّهْهُ فِي الدِّينِ"، وَذَلِكَ لِأَنَّ التَّفَقُّهَ فِي الدِّينِ يَحْصُلُ بِهِ الْعِلْمُ النَّافِعُ الَّذِي يَقُومُ عَلَيْهِ الْعَمَلُ الصَّالِحُ.

Beliau ﷺ bersabda, "Barangsiapa dikehendaki kebaikan oleh Allah, niscaya Dia memberinya pemahaman dalam agama", dan itu karena dengan memperdalam agama, seseorang memperoleh ilmu yang bermanfaat yang menjadi landasan bagi amalan yang saleh.

قَالَ اللهُ تَعَالَى: ﴿هُوَ الَّذِي أَرْسَلَ رَسُولَهُ بِالْهُدَى وَدِينِ الْحَقِّ﴾، فَالْهُدَى هُوَ الْعِلْمُ النَّافِعُ، وَدِينُ الْحَقِّ هُوَ الْعَمَلُ الصَّالِحُ.

Allah Ta'ala berfirman, "Dialah yang mengutus Rasul-Nya dengan petunjuk dan agama yang benar", maka petunjuk adalah ilmu yang bermanfaat, dan agama yang benar adalah amalan yang saleh.

وَقَدْ أَمَرَ اللهُ سُبْحَانَهُ نَبِيَّهُ ﷺ أَنْ يَسْأَلَهُ الزِّيَادَةَ مِنَ الْعِلْمِ:

Dan sungguh, Allah Subhanahu telah memerintahkan Nabi-Nya ﷺ untuk memohon kepada-Nya tambahan ilmu:

قَالَ اللهُ تَعَالَى: ﴿وَقُلْ رَبِّ زِدْنِي عِلْمًا﴾ .

Allah Ta'ala berfirman, "Dan katakanlah, 'Ya Tuhanku, tambahkanlah kepadaku ilmu.'"

قَالَ الْحَافِظُ ابْنُ حَجَرٍ: "وَهَذَا وَاضِحُ الدَّلَالَةِ فِي فَضْلِ الْعِلْمِ، لِأَنَّ اللهَ لَمْ يَأْمُرْ نَبِيَّهُصَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِطَلَبِ الِازْدِيَادِ مِنْ شَيْءٍ، إِلَّا مِنَ الْعِلْمِ، وَقَدْ سَمَّى النَّبِيُّ ﷺ الْمَجَالِسَ الَّتِي يُتَعَلَّمُ فِيهَا الْعِلْمُ النَّافِعُ ب "رِيَاضَ الْجَنَّةِ"، وَأَخْبَرَ أَنَّ الْعُلَمَاءَ هُمْ وَرَثَةُ الْأَنْبِيَاءِ.

Al-Hafizh Ibnu Hajar berkata, "Ini merupakan dalil yang jelas tentang keutamaan ilmu, karena Allah tidak memerintahkan Nabi-Nya ﷺ untuk meminta tambahan sesuatu kecuali ilmu. Nabi ﷺ telah menamai majelis-majelis tempat mempelajari ilmu yang bermanfaat sebagai 'Taman-taman Surga', dan mengabarkan bahwa para ulama adalah pewaris para nabi."

وَلَا شَكَّ أَنَّ الْإِنْسَانَ قَبْلَ أَنْ يُقْدِمَ عَلَى أَدَاءِ عَمَلٍ مَا، لَا بُدَّ أَنْ يَعْرِفَ الطَّرِيقَةَ الَّتِي يُؤَدِّي بِهَا الْعَمَلَ عَلَى وَجْهِهِ الصَّحِيحِ، حَتَّى يَكُونَ هَذَا الْعَمَلُ صَحِيحًا، مُؤَدِّيًا لِنَتِيجَةٍ الَّتِي تُرْجَى مِنْ وَرَائِهِ، فَكَيْفَ يُقْدِمُ الْإِنْسَانُ عَلَى عِبَادَةِ رَبِّهِ الَّتِي تَتَوَقَّفُ عَلَيْهَا نَجَاتُهُ مِنَ النَّارِ وَدُخُولُهُ الْجَنَّةَ، كَيْفَ يُقْدِمُ عَلَى ذَلِكَ بِدُونِ عِلْمٍ؟!.

Tidak diragukan lagi bahwa sebelum seseorang melakukan suatu amalan, ia harus mengetahui cara yang benar untuk melakukannya, agar amalan tersebut sah dan mencapai hasil yang diharapkan. Lalu, bagaimana mungkin seseorang melakukan ibadah kepada Tuhannya, yang mana keselamatannya dari neraka dan masuknya ke surga bergantung pada ibadah tersebut, tanpa ilmu?!

وَمِنْ ثَمَّ افْتَرَقَ النَّاسُ بِالنِّسْبَةِ لِلْعِلْمِ وَالْعَمَلِ ثَلَاثَ فِرَقٍ:

Oleh karena itu, manusia terbagi menjadi tiga golongan dalam hal ilmu dan amal:

الْفَرِيقُ الْأَوَّلُ: الَّذِينَ جَمَعُوا بَيْنَ الْعِلْمِ النَّافِعِ وَالْعَمَلِ الصَّالِحِ، وَهَؤُلَاءِ قَدْ هَدَاهُمُ اللهُ صِرَاطَ الْمُنْعَمِ عَلَيْهِمْ مِنَ النَّبِيِّينَ وَالصِّدِّيقِينَ وَالشُّهَدَاءِ وَالصَّالِحِينَ، وَحَسُنَ أُولَئِكَ رَفِيقًا.

Golongan pertama: mereka yang menggabungkan antara ilmu yang bermanfaat dan amal saleh. Merekalah yang diberi petunjuk oleh Allah ke jalan orang-orang yang diberi nikmat, yaitu para nabi, shiddiqin, syuhada, dan orang-orang saleh. Mereka itulah sebaik-baik teman.

الْفَرِيقُ الثَّانِي: الَّذِينَ تَعَلَّمُوا النَّافِعَ وَلَمْ يَعْمَلُوا بِهِ، وَهَؤُلَاءِ هُمُ الْمَغْضُوبُ عَلَيْهِمْ مِنَ الْيَهُودِ وَمَنْ نَحَا نَحْوَهُمْ.

Golongan kedua: mereka yang mempelajari ilmu yang bermanfaat tetapi tidak mengamalkannya. Mereka inilah yang dimurkai, yaitu orang-orang Yahudi dan yang mengikuti jejak mereka.

الْفَرِيقُ الثَّالِثُ: الَّذِينَ يَعْمَلُونَ بِلَا عِلْمٍ، وَهَؤُلَاءِ هُمْ أَهْلُ الضَّلَالِ مِنَ النَّصَارَى وَمَنْ نَحَا نَحْوَهُمْ.

Golongan ketiga: mereka yang beramal tanpa ilmu. Mereka adalah orang-orang yang sesat dari kalangan Nasrani dan orang-orang yang mengikuti jejak mereka.

وَيَشْمَلُ هَذِهِ الْفِرَقَ قَوْلُهُ تَعَالَى فِي سُورَةِ الْفَاتِحَةِ الَّتِي نَقْرَؤُهَا فِي كُلِّ رَكْعَةٍ مِنْ صَلَوَاتِنَا: ﴿صِرَاطَ الَّذِينَ أَنْعَمْتَ عَلَيْهِمْ غَيْرِ الْمَغْضُوبِ عَلَيْهِمْ وَلَا الضَّالِّينَ﴾ .

Dan firman Allah Ta'ala dalam surah Al-Fatihah yang kita baca di setiap rakaat shalat kita mencakup golongan-golongan ini: "Yaitu jalan orang-orang yang Engkau beri nikmat, bukan jalan mereka yang dimurkai dan bukan pula jalan mereka yang sesat."

قَالَ الْإِمَامُ الشَّيْخُ مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الْوَهَّابِ ﵀: وَأَمَّا قَوْلُهُ تَعَالَى: ﴿غَيْرِ الْمَغْضُوبِ عَلَيْهِمْ وَلَا الضَّالِّينَ﴾، فَالْمَغْضُوبُ عَلَيْهِمْ هُمُ الْعُلَمَاءُ الَّذِينَ لَمْ يَعْمَلُوا بِعِلْمِهِمْ، وَالضَّالُّونَ الْعَامِلُونَ بِلَا عِلْمٍ، فَالْأَوَّلُ صِفَةُ الْيَهُودِ، وَالثَّانِي صِفَةُ النَّصَارَى ضَالُّونَ، ظَنَّ الْجَاهِلُ أَنَّ ذَلِكَ مَخْصُوصٌ بِهِمْ، وَهُوَ يَقْرَأُ أَنَّ رَبَّهُ فَارَضَ عَلَيْهِ أَنْ يَدْعُوَ بِهَذَا الدُّعَاءِ، وَيَتَعَوَّذُ مِنْ طَرِيقِ هَذِهِ الصِّفَاتِ!!، فَيَا سُبْحَانَ اللهِ! كَيْفَ يُعَلِّمُهُ اللهُ وَيَخْتَارُ لَهُ وَيَفْرِضُ عَلَيْهِ أَنْ يَدْعُوَ رَبَّهُ دَائِمًا، مَعَ أَتَهُ لَا حَذَرَ عَلَيْهِ مِنْهُ، وَلَا يَتَصَوَّرُ أَنَّ فِعْلَهُ هَذَا هُوَ ظَنُّ السُّوءِ بِاللهِ؟! " انْتَهَى كَلَامُ الشَّيْخِ ﵀.

Imam Syaikh Muhammad bin Abdul Wahhab ﵀ berkata, "Adapun firman Allah Ta'ala, 'bukan jalan mereka yang dimurkai dan bukan pula jalan mereka yang sesat', maka yang dimurkai adalah para ulama yang tidak mengamalkan ilmunya, dan yang sesat adalah orang-orang yang beramal tanpa ilmu. Yang pertama adalah sifat orang Yahudi, dan yang kedua adalah sifat orang Nasrani. Orang yang bodoh menyangka bahwa hal itu khusus bagi mereka, padahal ia membaca bahwa Tuhannya mewajibkannya untuk berdoa dengan doa ini, dan berlindung dari jalan sifat-sifat ini! Maha Suci Allah! Bagaimana Allah mengajarinya, memilihkannya, dan mewajibkannya untuk selalu berdoa kepada Tuhannya, sedangkan ia tidak waspada terhadapnya, dan tidak membayangkan bahwa perbuatannya ini adalah prasangka buruk terhadap Allah?!" Selesai perkataan Syaikh ﵀.

وَهُوَ يُبَيِّنُ لَنَا الْحِكْمَةَ فِي فَرِيضَةِ قِرَاءَةِ هَذِهِ السُّورَةِ الْعَظِيمَةِ سُورَةِ

Dan beliau menjelaskan kepada kita hikmah dalam kewajiban membaca surah yang agung ini, surah

الْفَاتِحَةِ فِي كُلِّ رَكْعَةٍ مِنْ صَلَاتِنَا، فَرْضِهَا، وَنَفْلِهَا، لِمَا تَشْمَلُ عَلَيْهِ مِنَ الْأَسْرَارِ الْعَظِيمَةِ، الَّتِي مِنْ جُمْلَتِهَا هَذَا الدُّعَاءُ الْعَظِيمُ: أَنْ يُوَفِّقَنَا اللهُ لِسُلُوكِ طَرِيقِ أَصْحَابِ الْعِلْمِ النَّافِعِ وَالْعَمَلِ الصَّالِحِ، الَّذِي هُوَ النَّجَاةُ فِي الدُّنْيَا وَالْآخِرَةِ، وَأَنْ يُجَنِّبَنَا طَرِيقَ الْهَالِكِينَ، الَّذِينَ فَرَّطُوا بِالْعَمَلِ الصَّالِحِ أَوْ بِالْعِلْمِ النَّافِعِ.

Al-Fatihah, di setiap rakaat shalat kita, baik wajib maupun sunnah, karena surah ini mencakup rahasia-rahasia agung, di antaranya doa yang besar ini: agar Allah memberi kita taufik untuk menempuh jalan orang-orang yang memiliki ilmu yang bermanfaat dan amal saleh, yang merupakan keselamatan di dunia dan akhirat, dan agar Dia menjauhkan kita dari jalan orang-orang yang binasa, yang melalaikan amal saleh atau ilmu yang bermanfaat.

ثُمَّ اعْلَمْ أَيُّهَا الْقَارِئُ الْكَرِيمُ أَنَّ الْعِلْمَ النَّافِعَ إِنَّمَا يُسْتَمَدُّ مِنَ الْكِتَابِ وَالسُّنَّةِ، تَفَهُّمًا وَتَدَبُّرًا، مَعَ الِاسْتِعَانَةِ عَلَى ذَلِكَ بِالْمُدَرِّسِينَ النَّاصِحِينَ وَكُتُبِ التَّفْسِيرِ وَشَرْحِ الْحَدِيثِ وَكُتُبِ الْفِقْهِ وَكُتُبِ النَّحْوِ وَاللُّغَةِ الْعَرَبِيَّةِ الَّتِي نَزَلَ بِهَا الْقُرْآنُ الْكَرِيمُ، فَإِنَّ هَذِهِ الْكُتُبَ طَرِيقٌ لِفَهْمِ الْكِتَابِ وَالسُّنَّةِ.

Kemudian ketahuilah wahai pembaca yang budiman, bahwa ilmu yang bermanfaat hanya dapat diperoleh dari Al-Kitab dan As-Sunnah, dengan memahami dan merenungkannya, serta meminta bantuan dalam hal itu kepada para pengajar yang ikhlas, kitab-kitab tafsir, syarah hadits, kitab-kitab fikih, dan kitab-kitab nahwu serta bahasa Arab yang dengannya Al-Qur'an diturunkan. Sesungguhnya kitab-kitab ini adalah jalan untuk memahami Al-Kitab dan As-Sunnah.

فَوَاجِبٌ عَلَيْكَ يَا أَخِي الْمُسْلِمَ لِيَكُونَ عَمَلُكَ صَحِيحًا أَنْ تَتَعَلَّمَ مَا يَسْتَقِيمُ بِهِ دِينُكَ، مِنْ صَلَاتِكَ وَصَوْمِكَ وَحَجِّكَ، وَتَتَعَلَّمَ أَحْكَامَ زَكَاةِ مَالِكَ، وَكَذَلِكَ تَتَعَلَّمَ مِنْ أَحْكَامِ الْمُعَامَلَاتِ مَا تَحْتَاجُ إِلَيْهِ، لِتَأْخُذَ مِنْهَا مَا أَبَاحَ اللهُ لَكَ، وَتَتَجَنَّبَ مِنْهَا مَا حَرَّمَ اللهُ عَلَيْكَ، لِيَكُونَ كَسْبُكَ حَلَالًا، وَطَعَامُكَ حَلَالًا، لِتَكُونَ مُجَابَ الدَّعْوَةِ، كُلُّ ذَلِكَ مِمَّا تَمَسُّ حَاجَتُكَ إِلَى تَعَلُّمِهِ، وَهُوَ مَيْسُورٌ بِإِذْنِ اللهِ مَتَى مَا صَحَّتْ عَزِيمَتُكَ وَصَلَحَتْ نِيَّتُكَ.

Maka wajib bagimu wahai saudaraku Muslim, agar amalmu menjadi benar, untuk mempelajari apa yang meluruskan agamamu, dari shalatmu, puasamu, hajimu, dan mempelajari hukum-hukum zakat hartamu. Demikian juga, engkau mempelajari dari hukum-hukum muamalah yang engkau butuhkan, agar engkau mengambil darinya apa yang Allah halalkan bagimu, dan menjauhi darinya apa yang Allah haramkan atasmu, agar penghasilanmu halal, makananmu halal, sehingga engkau menjadi orang yang doanya dikabulkan. Semua itu adalah hal yang engkau sangat butuhkan untuk mempelajarinya, dan itu mudah dengan izin Allah selama tekadmu benar dan niatmu baik.

فَاحْرِصْ عَلَى قِرَاءَةِ الْكُتُبِ النَّافِعَةِ، وَاتَّصِلْ بِالْعُلَمَاءِ، لِتَسْأَلَهُمْ عَمَّا أَشْكَلَ عَلَيْكَ، وَتَتَلَقَّى عَنْهُمْ أَحْكَامَ دِينِكَ، وَكَذَلِكَ تُعْنَى بِحُضُورِ النَّدَوَاتِ وَالْمُحَاضَرَاتِ الدِّينِيَّةِ

Maka bersemangatlah untuk membaca buku-buku yang bermanfaat, dan hubungilah para ulama, agar engkau bertanya kepada mereka tentang apa yang sulit bagimu, dan menerima dari mereka hukum-hukum agamamu. Demikian juga, perhatikanlah untuk menghadiri seminar-seminar dan ceramah-ceramah keagamaan

الَّتِي تُقَامُ فِي الْمَسَاجِدِ وَغَيْرِهَا، وَتَسْتَمِعُ إِلَى الْبَرَامِجِ الدِّينِيَّةِ مِنَ الْإِذَاعَةِ، وَتَقْرَأُ الْمَجَلَّاتِ الدِّينِيَّةَ وَالنَّشَرَاتِ الَّتِي تُعْنَى بِمَسَائِلِ الدِّينِ، فَإِذَا حَرَصْتَ وَتَتَبَّعْتَ هَذِهِ الرَّوَافِدِ الْخَيْرِيَّةِ، نَمَتْ مَعْلُومَاتُكَ، وَاسْتَنَارَتْ بَصِيرَتُكَ.

Yang diadakan di masjid dan tempat lainnya, dan mendengarkan program keagamaan dari radio, dan membaca majalah keagamaan serta buletin yang membahas masalah agama. Jika Anda bersungguh-sungguh dan mengikuti saluran kebaikan ini, pengetahuan Anda akan bertambah dan wawasan Anda akan menjadi terang.

وَلَا تَنْسَ يَا أَخِي أَنَّ الْعِلْمَ يَنْمُو وَيَزْكُو مَعَ الْعَمَلِ، فَإِذَا عَلِمْتَ، زَادَكَ عِلْمًا، كَمَا تَقُولُ الْحِكْمَةُ الْمَأْثُورَةُ: "مَنْ عَمِلَ بِمَا عَلِمَ، أَوْرَثَهُ اللهُ عِلْمَ مَا لَمْ يَعْلَمْ"، وَيَشْهَدُ لِذَلِكَ قَوْلُهُ تَعَالَى: ﴿وَاتَّقُوا اللَّهَ وَيُعَلِّمُكُمُ اللَّهُ وَاللَّهُ بِكُلِّ شَيْءٍ عَلِيمٌ﴾ .

Dan jangan lupa saudaraku, bahwa ilmu itu tumbuh dan berkembang dengan amal. Jika engkau berilmu, maka ilmu akan menambah pengetahuanmu, sebagaimana ungkapan hikmah yang terkenal: "Barangsiapa mengamalkan apa yang ia ketahui, Allah akan mewariskan kepadanya ilmu yang belum ia ketahui". Dan hal ini diperkuat oleh firman Allah Ta'ala: "Dan bertakwalah kepada Allah, Allah mengajarmu, dan Allah Maha Mengetahui segala sesuatu".

وَالْعِلْمُ أَحَقُّ مَا تُصْرَفُ فِيهِ الْأَوْقَاتُ، وَيَتَنَافَسُ فِي نَيْلِهِ ذَوُو الْعُقُولِ، فَبِهِ تَحْيَا الْقُلُوبُ وَتَزْكُو الْأَعْمَالُ.

Dan ilmu adalah hal yang paling berhak untuk dihabiskan waktu padanya, dan orang-orang yang berakal saling berlomba untuk mendapatkannya. Karena dengan ilmu, hati menjadi hidup dan amalan menjadi bersih.

وَلَقَدْ أَثْنَى اللهُ جَلَّ ذِكْرُهُ وَتَقَدَّسَتْ أَسْمَاؤُهُ عَلَى الْعُلَمَاءِ الْعَامِلِينَ، مَنْ شَأْنُهُمْ فِي كِتَابِهِ الْمُبِينِ.

Dan sungguh Allah, yang Mahaagung penyebutanNya dan Mahasuci nama-namaNya, telah memuji para ulama yang mengamalkan ilmunya. Perihal mereka disebutkan dalam Kitab-Nya yang jelas.

قَالَ تَعَالَى: ﴿قُلْ هَلْ يَسْتَوِي الَّذِينَ يَعْلَمُونَ وَالَّذِينَ لَا يَعْلَمُونَ إِنَّمَا يَتَذَكَّرُ أُولُو الْأَلْبَابِ﴾ .

Allah Ta'ala berfirman: "Katakanlah: Apakah sama orang-orang yang mengetahui dengan orang-orang yang tidak mengetahui? Sebenarnya hanya orang yang berakal sehat yang dapat menerima pelajaran".

وَقَالَ تَعَالَى: ﴿يَرْفَعِ اللَّهُ الَّذِينَ آمَنُوا مِنْكُمْ وَالَّذِينَ أُوتُوا الْعِلْمَ دَرَجَاتٍ وَاللَّهُ بِمَا تَعْمَلُونَ خَبِيرٌ﴾؛ فَبَيَّنَ ﷾ مَيْزَةَ الَّذِينَ أُوتُوا الْعِلْمَ الْمَقْرُونَ الْإِيمَانَ، ثُمَّ أَخْبَرَ أَنَّهُ خَبِيرٌ بِمَا نَعْمَلُهُ، وَمُطَّلِعٌ عَلَيْهِ؛ لِيَدُلَّنَا عَلَى أَنَّهُ لَابُدَّ مِنَ الْعِلْمِ وَالْعَمَلِ مَعًا، وَأَنْ يَكُونَ كُلُّ ذَلِكَ صَادِرًا عَنِ الْإِيمَانِ وَمُرَاقَبَةِ اللهِ سُبْحَانَهُ.

Dan Allah Ta'ala berfirman: "Allah akan meninggikan orang-orang yang beriman di antara kamu dan orang-orang yang diberi ilmu pengetahuan beberapa derajat. Dan Allah Maha Mengetahui apa yang kamu kerjakan". Maka Allah menjelaskan keutamaan orang-orang yang diberi ilmu yang dibarengi dengan iman, kemudian Dia memberitahu bahwa Dia Maha Mengetahui apa yang kita kerjakan dan mengawasinya; untuk menunjukkan kepada kita bahwa ilmu dan amal harus berjalan beriringan, serta semua itu harus bersumber dari iman dan pengawasan Allah Subhanahu.

وَنَحْنُ عَمَلًا بِوَاجِبِ التَّعَاوُنِ عَلَى الْبِرِّ وَالتَّقْوَى سَنُقَدِّمُ لَكَ بِحَوْلِ اللهِ

Dan kami, dalam rangka menjalankan kewajiban saling tolong-menolong dalam kebaikan dan ketakwaan, akan menyampaikan kepadamu dengan pertolongan Allah dan kekuatan-Nya ...

اللهِ مِنْ خِلَالِ هَذَا الْكِتَابِ بَعْضَ الْمَعْلُومَاتِ مِنَ الرَّصِيدِ الْفِقْهِيِّ الَّذِي اسْتَنْبَطَهُ لَنَا عُلَمَاؤُنَا وَدَوَّنُوهُ فِي كُتُبِهِمْ، سَنُقَدِّمُ لَكَ مَا تَيَسَّرَ مِنْ ذَلِكَ، لَعَلَّهُ يَكُونُ دَافِعًا لَكَ عَلَى الِاسْتِفَادَةِ وَالِاسْتِزَادَةِ مِنَ الْعِلْمِ النَّافِعِ.

Allah melalui buku ini sebagian informasi dari kekayaan fikih yang telah disimpulkan oleh para ulama kita dan mereka tuangkan dalam buku-buku mereka. Kami akan menyampaikan kepadamu apa yang mudah dari itu, semoga hal itu menjadi pendorong bagimu untuk mengambil manfaat dan menambah ilmu yang bermanfaat.

وَنَسْأَلُ اللهَ أَنْ يَمُدَّنَا وَإِيَّاكَ بِالْعِلْمِ النَّافِعِ، وَيُوَفِّقَنَا لِلْعَمَلِ الصَّالِحِ، وَنَسْأَلُهُ سُبْحَانَهُ أَنْ يُرِيَنَا الْحَقَّ حَقًّا وَيَرْزُقَنَا اتِّبَاعَهُ، وَيُرِيَنَا الْبَاطِلَ بَاطِلًا وَيَرْزُقَنَا اجْتِنَابَهُ، إِنَّهُ سَمِيعٌ مُجِيبٌ.

Dan kami memohon kepada Allah agar Dia melimpahkan kepada kami dan Anda ilmu yang bermanfaat, dan menuntun kami pada amal saleh. Kami memohon kepada-Nya, Mahasuci Dia, agar memperlihatkan kebenaran kepada kami sebagai kebenaran dan menganugerahkan kepada kami untuk mengikutinya, serta memperlihatkan kebatilan kepada kami sebagai kebatilan dan menganugerahkan kepada kami untuk menjauhinya. Sesungguhnya Dia Maha Mendengar lagi Maha Mengabulkan.